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    <title>walkOne日誌最新主題</title>
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    <description>walkOne日誌最新主題 100筆</description>
    <language>zh</language>
    <copyright>希易資訊</copyright>
    <pubDate>Fri, 30 Jul 2010 15:01:14 GMT</pubDate>
    <managingEditor>service@walkone.com.tw(希易資訊)</managingEditor>
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      <title>walkOne日誌最新主題</title>
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      <title>萬花筒你看小小的都變化無窮</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8161</link>
      <description>萬花筒你看小小的都變化無窮  &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;下面第六「無量」，這個就是七辯裡面「豐義味辯」，「名數事理，皆無量故」，這個是清涼大師寫的。現在我們學了這麼多年，可以說無量的智慧、無量的德能、無量的相好，要是用現代話說，無論它講哲學、講科學、講所有的學術，樣樣都是無量無邊、無數無盡，為什麼？它稱性。我們學佛，稍稍契入經教就明白了，就不會懷疑，為什麼？自性是無量的。你看我們在《還源觀》裡面，...More</description>
      <pubDate>Fri, 30 Jul 2010 12:55:00 GMT</pubDate>
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      <title>中國傳統文化是大乘的根基</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8160</link>
      <description>中國傳統文化是大乘的根基 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;我們真正要學習中國傳統的文化，這個很重要，中國傳統文化是大乘的根基，現在學《弟子規》，《弟子規》大家知道了，這麼多年我們在提倡，大家曉得了。能不能學得好？用心就學得好。實在講，老祖宗教給我們的東西，教我們抓綱領，綱領抓住。中國傳統東西是什麼？五倫、五常、四維、八德，多簡單。佛法裡面，淨業三福、五戒十善、六度、普賢十願，也是四個科目。你真的用心，真的...More</description>
      <pubDate>Fri, 30 Jul 2010 12:25:00 GMT</pubDate>
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      <title>佛教不是呆板的不是落伍的</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8158</link>
      <description>佛教不是呆板的不是落伍的 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;這後面說，「具斯五義，故云無勝，上即七辯」，我們昨天講的七種辯才無礙，這個前面的七句確實就是七辯。下面第八「無懈者，通策前七，無疲倦故」，這個無懈是精進，精進不懈。我們中國古德講日新又新是這個意思，現在講天天求進步。在佛門，寺院裡面一進門，山門天王殿，山門，裡面塑的有四大金剛，就是四天王，四天王裡面第二位南方增長天王就是無懈。你看他的名字叫增長，...More</description>
      <pubDate>Fri, 30 Jul 2010 11:53:00 GMT</pubDate>
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      <title>佛教不是呆板的不是落伍的</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8159</link>
      <description>佛教不是呆板的不是落伍的 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;這後面說，「具斯五義，故云無勝，上即七辯」，我們昨天講的七種辯才無礙，這個前面的七句確實就是七辯。下面第八「無懈者，通策前七，無疲倦故」，這個無懈是精進，精進不懈。我們中國古德講日新又新是這個意思，現在講天天求進步。在佛門，寺院裡面一進門，山門天王殿，山門，裡面塑的有四大金剛，就是四天王，四天王裡面第二位南方增長天王就是無懈。你看他的名字叫增長，...More</description>
      <pubDate>Fri, 30 Jul 2010 11:53:00 GMT</pubDate>
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      <title>8/11星期三 609畢業班聚餐</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=angelfish&amp;subject_id=8157</link>
      <description>如題~8/11星期三 609畢業班聚餐地點:摩斯漢堡 時間:13:30可以參加的孩子請回覆喔~</description>
      <pubDate>Wed, 28 Jul 2010 14:07:00 GMT</pubDate>
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      <title>成語練習--數目疊字</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=angelfish&amp;subject_id=8156</link>
      <description>(　A　) 1.          下列成語中的數字，何者為實數？　(A)七竅生煙　(B)千軍萬馬　(C)二三其德　(D)三貞九烈。(　C　) 2.           下列「　」中的疊字成語，何者使用錯誤？　(A)郭台明「衣冠楚楚」的出現在會場，立即成為鎂光燈的焦點　(B)一大早，爸爸便「朝氣勃勃」的去上班　(C)你居然「栩栩如生」的出現在我面前，嚇了我一跳　(D)曉光年輕時「渾渾噩噩」過日子，...More</description>
      <pubDate>Mon, 26 Jul 2010 11:31:00 GMT</pubDate>
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      <title>成語練習--自然地理類</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=angelfish&amp;subject_id=8155</link>
      <description>(　C　) 1.           下列何組成語的意思相近？　(A)石火電光／千秋萬世　(B)未雨綢繆／江心補漏　(C)枯木逢春／否極泰來　(D)星移斗轉／亙古不移。(　C　) 2.           爸爸常說：「只要你肯腳踏實地的學習，考試一定能□□□□，得到不錯的成績。」缺空處宜填入下列哪一個成語？　(A)見好就收　(B)光風霽月　(C)水到渠成　(D)水落石出。(　A　) 3.     ...More</description>
      <pubDate>Mon, 26 Jul 2010 11:29:00 GMT</pubDate>
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      <title>成語練習--動物類</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=angelfish&amp;subject_id=8154</link>
      <description>(　B　) 1.           下列「　」中的成語，何者使用錯誤？　(A)許多黑道大哥都是「狡兔三窟」，讓警方很難找到　(B)從事宮燈製作的古老行業已如「鳥盡弓藏」般，寥寥可數　(C)這件事要小心處理，以免「打草驚蛇」，功虧一簣　(D)自從借他一筆錢之後，他便如「泥牛入海」，不見蹤影了。(　A　) 2.           小張憑著自己的力量，就想找阿亮、阿清等十幾個人對決，我們可以用什麼成...More</description>
      <pubDate>Mon, 26 Jul 2010 11:26:00 GMT</pubDate>
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      <title>龜山工業區工業廠地出售</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=i0910113477&amp;subject_id=8153</link>
      <description>土地面積15000坪1.地形完整漂亮 2.近交流道交通方便不動產經紀人,近20年服務經驗,曾為多家上市櫃公司服務成功締結成交【中壢工業廠房出租出售】【桃園工業廠房出租出售】 【平鎮工業廠房出租出售】【幼獅工業廠房出租出售】 【楊梅工業廠房出租出售】【觀音工業廠房出租出售】 【新屋工業廠房出租出售】【大溪工業廠房出租出售】 【南崁工業廠房出租出售】【八德工業廠房出租出售】 【龍潭工業廠房出租出售】【...More</description>
      <pubDate>Mon, 26 Jul 2010 02:41:00 GMT</pubDate>
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      <title>楊梅工業廠房出售</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=i0910113477&amp;subject_id=8152</link>
      <description>1.近交流道,省道2.土地3844坪3.建物約3000坪4.每坪4.8萬,增值潛力雄厚  不動產經紀人,近20年服務經驗,曾為多家上市櫃公司服務成功締結成交【中壢工業廠房出租出售】【桃園工業廠房出租出售】 【平鎮工業廠房出租出售】【幼獅工業廠房出租出售】 【楊梅工業廠房出租出售】【觀音工業廠房出租出售】 【新屋工業廠房出租出售】【大溪工業廠房出租出售】 【南崁工業廠房出租出售】【八德工業廠房出租出...More</description>
      <pubDate>Mon, 26 Jul 2010 02:37:00 GMT</pubDate>
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      <title>父親節怎來的?</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=ibookprint&amp;subject_id=8151</link>
      <description>關於「父親節由來」，有兩個說法：第一個說法：　　1909年，華盛頓一位叫布魯斯&amp;middot;多德的夫人，在慶賀母親節的時候突然產生了一個念頭：既然有母親節，為什麼不能有個父親節呢? 　　多德夫人和他的5個弟弟早年喪母，他們由慈愛的父親一手撫養大的。許多年過去了，姐弟6人每逢父親的生辰忌日，總會回想起父親含辛茹苦養家的情景。在拉斯馬斯博士的支持下，她提筆給州政府寫了一封言辭懇切的信，呼籲建立父親...More</description>
      <pubDate>Sun, 25 Jul 2010 16:31:00 GMT</pubDate>
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      <title>明瞭這上面加個善字太好了</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8150</link>
      <description>明瞭這上面加個善字太好了  &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;《華嚴經》上告訴我們，釋迦牟尼佛的娑婆世界跟阿彌陀佛的極樂世界，在華藏世界同在第十三層。華藏世界一共有二十層，好像二十層大樓，極樂世界跟娑婆世界都在第十三層，這個世界多大，這是華藏世界。像這樣的華藏世界，在宇宙裡頭無量無邊，這是《華嚴經》講的天文學，宏觀世界。微觀世界說得更妙，一微塵裡面有世界，微塵沒放大，世界沒有縮小，真有，普賢菩薩還常常入微塵...More</description>
      <pubDate>Sun, 25 Jul 2010 14:42:00 GMT</pubDate>
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      <title>有則改之 無則嘉勉 這就對了</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8149</link>
      <description>有則改之 無則嘉勉 這就對了 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;所以總的來說，我們存心要存真誠、清淨、平等、正覺、慈悲。說是說五個，《華嚴經》上講「一即是多，多即是一」，我們講清淨心，清淨心裡頭有真誠、有平等、有正覺、有慈悲；我們講慈悲心，慈悲心裡面有真誠、有清淨、有平等、有正覺，一即是多，多即是一，分不開的，這叫大慈悲心。生活在世間，守住一個原則，看破、放下。看破是智慧、是明瞭，放下是定，常常保持自己的清...More</description>
      <pubDate>Sun, 25 Jul 2010 14:21:00 GMT</pubDate>
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      <title>主持譯場是菩薩再來的</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8148</link>
      <description>主持譯場是菩薩再來的 大方廣佛華嚴經　　（第二０五一卷）　　2009/11/3　檔名：12-17-2051   佛經從印度翻譯過來，我們現在的人有疑惑，他翻得對不對？有沒有翻錯？像現在外國文字翻成中國文字，十個人翻十個樣子，絕對不會完全相同，裡面意思總有相差，那佛經翻譯是不是這樣？我們常常用這個邏輯來看翻譯。我們初學向老師請教，老師告訴我們，不但我們有懷疑，玄奘大師當年到印度去的動機就是懷疑。他為...More</description>
      <pubDate>Sun, 25 Jul 2010 11:07:00 GMT</pubDate>
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      <title>「少成若天性 習慣成自然」</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8147</link>
      <description>「少成若天性 習慣成自然」 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;要想提升自己的境界，用什麼方法？教學。所以中國自古以來，幾千年來，把教育擺在第一。家庭也是如此，小孩從懷孕的時候，母親就要學胎教。小孩一出生，他睜開眼睛會看，豎起耳朵會聽，他已經在學習。所以從出生到三歲，這一千天是紮根教育，誰教他？母親教。母親怎麼教？母親教《弟子規》，不是教小孩念，把《弟子規》做出來給小孩看，他全學會了。所以你看他三、四歲，他很...More</description>
      <pubDate>Sun, 25 Jul 2010 03:33:00 GMT</pubDate>
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      <title>別人來看我我歡迎我不會拒絕</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8146</link>
      <description>別人來看我我歡迎我不會拒絕 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;現在我看《華嚴經疏鈔》，需要用我的老辦法，我來把它作節本。我現在開始做，我從《四十華嚴》做，我想以後我講經有三個地方。澳洲，我想一年在澳洲住半年，另外半年，香港三個月，台灣三個月，就這三個地方專講《華嚴經》。我要來搞節本，《華嚴經》的節本便利於後學，這個有意義；開會沒有意思，疲勞轟炸。所以我向大家宣布，以後這些事情再不幹了。我們這三個地方講經，我...More</description>
      <pubDate>Sun, 25 Jul 2010 03:03:00 GMT</pubDate>
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      <title>最起碼的 要記住不殺生</title>
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      <description>最起碼的 要記住不殺生 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;【告法慧菩薩言。善哉善哉。善男子。汝能入是菩薩無量方便三昧。】這是讚歎他，「讚說因緣」。『善哉』，我們今天講：太好了，太好了！『善男子』這個善，《華嚴經》上講得太多了，這句「善男子」。凡是多次重複，那就告訴我們是最重要的，不是最重要的，為什麼這麼多次的重複？我們想一想，我們有沒有學到這個「善」字？這個善字的底限，就是最起碼的是什麼？十善業。我們十善業...More</description>
      <pubDate>Sun, 25 Jul 2010 02:29:00 GMT</pubDate>
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      <title>普現其前者不來而至故</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8144</link>
      <description>普現其前者不來而至故  &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;佛同名法慧，「得法不異故」，他們修的是同一個法門，十住法門，修的是同樣的課程，畢業之後拿同樣的學位，我們要懂這個道理。下面說，「論云，此菩薩聞同己名，增踊躍故」，法慧菩薩一看到這麼多佛跟自己名字相同，你看多歡喜，法喜充滿。「但諸佛於此住門中現」，這個住就是十住，這十住法門當中現身，「皆名法慧，以法力故，法應爾故」，它就是這樣的。「普現其前者，不來而至...More</description>
      <pubDate>Sun, 25 Jul 2010 01:45:00 GMT</pubDate>
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      <title>愈念愈歡喜愈學愈得受用</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8143</link>
      <description>愈念愈歡喜愈學愈得受用 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;所以我感激老師，我每堂課都把老師照片掛在講堂裡，念念不忘老師恩德，要不是老師指點、老師教我，我怎麼會知道！「破迷開悟，離苦得樂」，破迷開悟是因，離苦得樂是果。迷了就有苦，所以苦是從迷來的，樂是從悟來的。佛經幫助我們開悟，我念了，從方東美先生介紹給我，念了五十八年，愈念愈歡喜，愈學愈得受用。方老師告訴我，學佛是人生最高的享受，我得到了，我怎麼不感恩！如...More</description>
      <pubDate>Sun, 25 Jul 2010 01:27:00 GMT</pubDate>
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      <title>餘福享盡 惡報就現前</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8142</link>
      <description>餘福享盡 惡報就現前  &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;在現前我們講因果講得非常粗淺，「善有善報，惡有惡報」，古德常常告訴我們，「不是不報，時辰未到；時辰一到，一切總報」。時辰是什麼？古德也給我們講得很清楚，你現在造作的不善，果報沒現前，那是什麼？你過去生中修的福很大，宿世修的福，造惡，福一定虧折，但是虧折之後還有餘福，餘福享盡，惡報就現前。有人行善，但是現前生活並不好，依然窮困潦倒，這是什麼原因？你雖修...More</description>
      <pubDate>Sun, 25 Jul 2010 01:02:00 GMT</pubDate>
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      <title>於人際的關係要懂得和睦相處</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8141</link>
      <description>於人際的關係要懂得和睦相處  &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;學佛要守本分，釋迦牟尼佛當年在世就示現榜樣給我們看。我過去講經也常講，要想社會安定、世界和平，應該怎麼做？每個人要從事自己的行業，把你自己本分行業做好，這就是印光大師常講的「敦倫盡分」。敦倫是什麼？倫就是人與人的關係，五倫，敦是敦睦，就是於人際的關係要懂得和睦相處；對自己，在自己行業當中要盡分，我的本分要做好。我們這是一個行業，這個行業是什麼行...More</description>
      <pubDate>Sat, 24 Jul 2010 17:17:00 GMT</pubDate>
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      <title>那個種子就是生死輪迴因素</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8140</link>
      <description>那個種子就是生死輪迴因素  &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;這個地方的善男子那是高級的，最高的標準，不是最低的。我們今天能把最低的做到就不錯，沾了一點氣氛，如果這十條做不到，邊都沾不到。此地這個善男子是妄想分別執著統統放下，善到頂點、善到極處！叫著他，你能夠『入是菩薩無量方便三昧』，就能夠在十法界裡面教化一切眾生。因為教化一切眾生要沒有無量方便三昧你做不到。方是方法，便是便宜，這兩個字合起來講就是最善巧的...More</description>
      <pubDate>Sat, 24 Jul 2010 16:39:00 GMT</pubDate>
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      <title>叫阿伽陀藥是說它能治一切病</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8139</link>
      <description>叫阿伽陀藥是說它能治一切病 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;法慧佛太多了，凡是修這個法門成就的，證到究竟圓滿的都稱法慧佛，來加持這一尊『法慧菩薩』。我們今天學這門功課，這個班就是法慧班，參與這個班的是法慧同學。你能夠斷一品煩惱，你就是法慧班裡的小菩薩，也叫法慧。真幹，讀到哪一品跟哪一品經就相應，《華嚴經》念完了，恭喜你，你就成佛！這個事情是真的，有沒有根據？有。什麼根據？善財童子五十三參。法慧菩薩是什麼人...More</description>
      <pubDate>Sat, 24 Jul 2010 16:25:00 GMT</pubDate>
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      <title>不願意過苦日子希望離苦得樂</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8138</link>
      <description>不願意過苦日子希望離苦得樂大方廣佛華嚴經　　（第二０四九卷）　　2009/10/1　檔名：12-17-2049我們現在明白是從經上知道的，這屬於解悟，不是我們親證的，這點要曉得，我們是聽佛說的，知道有這麼回事情。這樁事情就是大乘教常講的阿賴耶，無始無明就是阿賴耶，一念不覺而有無明，把自性變成阿賴耶，自性是能變，阿賴耶是所變，能所是一不是二。阿賴耶有三細相，第一個是業相，業相就是我們講的起心動念，現...More</description>
      <pubDate>Sat, 24 Jul 2010 16:03:00 GMT</pubDate>
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      <title>不作國賊決定不能做傷害社會</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8137</link>
      <description>不作國賊決定不能做傷害社會 下面有一句說，「又此令汝說法，亦是後文之總」，後文之總就是後面，這十住，後面是十行、十迴向、十地，統統都有這一句。也就是你學佛無論在哪個階段，諸佛菩薩都來幫助你、都來勸導你，你要教學，說法就是教學。而且教學最重要是身教，你要身體力行，你才能得到加持。如果不是身體力行，那個加持就得不到，必須自己依教奉行。所以這經上講，「入是三昧而演說法故」，演是表演，是做出來，演是身教。...More</description>
      <pubDate>Sat, 24 Jul 2010 10:21:00 GMT</pubDate>
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      <title>一絲毫都不保留智慧天天增長</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8136</link>
      <description>一絲毫都不保留智慧天天增長 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;末後一句第四，「樂說無礙智」，這個樂字有兩種讀法，一種讀樂，快樂的樂；在此地念「要」，樂好，就是愛好、喜歡說。諸佛菩薩沒有一個不喜歡說法，也就是說沒有一個不喜歡教人，他們確實不吝嗇，我們講不吝法。不是說我知道不肯告訴別人，知道多少統統告訴別人，我們中國人形容說和盤托出，一絲毫都不保留，這樣的人智慧天天增長。如果自己學得到的東西，不願意告訴別人，怕...More</description>
      <pubDate>Sat, 24 Jul 2010 09:44:00 GMT</pubDate>
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      <title>遭過大的毀滅 遇到大災難</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8135</link>
      <description>遭過大的毀滅 遇到大災難 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt; 科學家也肯定，宇宙當中確實有不同維次的空間。黃念祖老居士告訴我，現在科學家肯定，至少有十一種不同維次空間存在。從理上講空間維次是無限的，我們學佛這麼多年當中，有從靈媒裡面透出的信息，有高維空間的信息，跟我們這個空間維次不相同，月球裡頭有沒有修行人？有。火星裡頭有沒有修行人？有。太陽裡頭有沒有修行人？也有，他們居住的地方我們看不見。有些信息他不是在...More</description>
      <pubDate>Sat, 24 Jul 2010 09:40:00 GMT</pubDate>
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      <title>人與各種不同維次空間生命的關係</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8134</link>
      <description>人與各種不同維次空間生命的關係 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;我學佛，實在講非常幸運，遇到方東美先生把佛法介紹給我，讓我們正確認識佛法，它不是宗教，它不是迷信。我跟方先生學哲學，他肯定佛經是哲學，他統稱為佛經哲學，而《華嚴經》，他特別提出來佛經哲學概論。我接受，認真學習，學了五十八年，你現在要問我，佛經裡講的什麼？我把它分作五個科目。它講倫理，倫理講關係，講得非常多，講得非常好。人與人的關係，人與所有動...More</description>
      <pubDate>Sat, 24 Jul 2010 09:35:00 GMT</pubDate>
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      <title>戒定智慧念念當中是仁義道德</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8133</link>
      <description>戒定智慧念念當中是仁義道德 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;大乘教裡面常講諸佛如來實報莊嚴土是不是真的？也不是真的。「凡所有相，皆是虛妄」，沒有說諸佛實報土是例外，沒有講例外。實報土是什麼造成的？是起心動念的習氣，不是起心動念。起心動念是十法界裡的佛法界，起心動念的習氣；習氣要是沒有了，這個實報土也沒有了，剩下來的就回歸自性，叫常寂光，那是真的，永恆不變，在哲學裡面講那是宇宙萬有的本體，它雖然不是精神也不...More</description>
      <pubDate>Sat, 24 Jul 2010 08:51:00 GMT</pubDate>
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      <title>不善是他沒有受過好的教育</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8132</link>
      <description>不善是他沒有受過好的教育 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;我看到科學家這些報告，《解讀末世預言》裡面說得很有道理。所以明白這個道理，災難現前不怕，知道化解的方法，念頭一轉就化解了。但是要集體意識才能產生效果，集體意識我們叫全世界的人都回心向善，這個做不到。他不相信，他說這是宗教，這是迷信。那怎麼辦？我們就找這一批信宗教的迷信的人，我們這些迷信的人，我們斷惡修善，我們來改變，他們也沾光了。他們雖然沾光，他還...More</description>
      <pubDate>Sat, 24 Jul 2010 08:44:00 GMT</pubDate>
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      <title>距離二０一二年底正好三年</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8131</link>
      <description>距離二０一二年底正好三年 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;我們明白這個道理，知道這個事實真相，你還會願意走彎路嗎？我相信真懂得、真明白的人，他會把萬緣放下，世出世間法統統放下，像蓮池大師一樣。蓮池大師示現給我們看的，他對這個法沒搞清楚、沒搞明白，他也是想通宗通教、廣學多聞。搞明白之後，他老人家說，「三藏十二部讓給別人悟」，你們哪個想學，你們去學去；「八萬四千行饒與別人行」，你們喜歡哪個儘管去學，他自己一部...More</description>
      <pubDate>Sat, 24 Jul 2010 08:21:00 GMT</pubDate>
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      <title>又是毘盧遮那如來往昔願力</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8130</link>
      <description>又是毘盧遮那如來往昔願力 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;剛才我們念的這段經文，這是說加持得定的因緣。這裡面有四小段，「先別顯四因」，有四小段，第一個是「伴佛神力，諸佛自說者，令眾敬仰故」，這個眾是學佛的大眾。大師給我們說伴佛，你看有『千佛剎微塵數諸佛』，這不是主佛，主佛是誰？毘盧遮那是主佛。這是十方微塵數諸佛都叫法慧，這也是因為今天毘盧遮那在這裡主持，在這邊主持這個法會，真正上台講的法慧菩薩，法慧菩薩前...More</description>
      <pubDate>Fri, 23 Jul 2010 10:37:00 GMT</pubDate>
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      <title>新竹工業區廠房出售</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=i0910113477&amp;subject_id=8129</link>
      <description>1.土地9315坪2. RC建築3279坪3.1樓樑下3.6m板對板4.18m4. 2樓樑下2.6M板對板3.4M5.適合電子組裝等6.近省道交通便利不動產經紀人,近20年服務經驗,曾為多家上市櫃公司服務成功締結成交【中壢工業廠房出租出售】【桃園工業廠房出租出售】 【平鎮工業廠房出租出售】【幼獅工業廠房出租出售】 【楊梅工業廠房出租出售】【觀音工業廠房出租出售】 【新屋工業廠房出租出售】【大溪工業...More</description>
      <pubDate>Wed, 21 Jul 2010 10:06:00 GMT</pubDate>
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      <title>大桃園地區筆電收購翰傑3c0927323478、歡迎來電誠心為你服務</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=0927323478&amp;subject_id=8128</link>
      <description>歡迎來電翰傑3c 公司經營理念「誠信」、「安金」、「快速」、「服務」服務全省顧客，回饋網友最優惠的回收價格，提供您最滿意的3C收購服務翰傑3c多年收購經驗，現場驗機、估價、超人氣店面、優質收購服務網-台北/高雄/桃園/新竹/台中/台南/彰化/嘉義/雲林/屏東/全省服務高價收購筆電、筆記型電腦、小筆電、電腦、主機、單眼相機、相機、DV、攝影機、閃光燈、手機、鏡頭、3C電腦產品、攝影器材、投影機◆電腦...More</description>
      <pubDate>Wed, 21 Jul 2010 07:19:00 GMT</pubDate>
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      <title>澤少爺穿BBSWIM再戰三民游泳池！</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=panypan&amp;subject_id=8127</link>
      <description>老子就是不信邪務必要把小澤訓練成水中蛟龍結果，才在換bbswim就哭得悉哩嘩啦～～～～狠下心來，丟到水池內反正有bbswim浮力泳衣，不用擔心安全已經持續哭鬧一個小時了～～大家都在看.....廣告效益真好 終於...會開始指東指西了放鬆心情了嗎？？？ 啊哈！終於會笑了，邁向蛙人的第一步！！今天真是一大突破啊！看到那瞇多小孩在水中快樂玩耍！小澤進步了，但是下次來還會不會記得咧？？？ 0-6歲嬰兒泳...More</description>
      <pubDate>Tue, 20 Jul 2010 18:02:00 GMT</pubDate>
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      <title>複詞及聯綿詞</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=angelfish&amp;subject_id=8126</link>
      <description>◆ 認識複詞類型：類型定　　義舉　　例同義複詞兩個詞的意義相同或相近。跳躍（「跳」就是「躍」）。反義複詞兩個詞的意義相反。恩怨（指「恩」和「怨」）。偏義複詞兩個詞只偏重或僅存其中一詞的意義。忘記（僅存「忘」的意思，沒有「記」的意思）。◆ 何謂「聯綿詞」？1. 定義：有一些詞必須由兩個或兩個以上的音節合起來才能表達意義，將詞的字拆開後，各自沒有意義。2. 舉例：「枇杷」、「玻璃」，必須兩字合起來，才...More</description>
      <pubDate>Tue, 20 Jul 2010 09:05:00 GMT</pubDate>
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      <title>詞類:虛詞</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=angelfish&amp;subject_id=8125</link>
      <description>詞類定　　義舉　　例介詞置於名詞、代詞或名詞性單位之前，用在句子裡表示動作、行為的方向、對象、時間、處所、範圍、原因、目的、工具、比較等各種關係的詞。也可稱為「介繫詞」。1. 這件事「跟」他無關。（表對象）2. 老師來「自」澎湖。（表處所）3. 徐噴「以」煙。（表工具）連詞用來連接兩個以上的詞語、句子或段落的詞。1. 小「而」瘦。2. 天仙「或」白馬王子。3. 妹妹「不但」聰明，「而且」很用功。助...More</description>
      <pubDate>Tue, 20 Jul 2010 09:03:00 GMT</pubDate>
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      <title>詞類:實詞</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=angelfish&amp;subject_id=8124</link>
      <description>詞類定　　義舉　　例名詞表示人、事、時、地、物的名稱的詞。學生、教師、天、地、紙、筆、會議、班級、童年、電腦、代數、定理、臺灣、孔子、論語等。動詞表示人、物的行為、動作，或人、事、物的存在、發展、屬性等的詞。聽、看、說、讀、寫、討論、發問、喜歡、討厭、想、有、無、變成、等於等。形容詞表示人或事物的形狀、性質或狀態的詞，可用來修飾名詞、代詞。高、低、大、小、新、舊、紅、白、整齊、乾淨、可愛、美麗等。...More</description>
      <pubDate>Tue, 20 Jul 2010 09:02:00 GMT</pubDate>
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      <title>語法:字,詞,句子</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=angelfish&amp;subject_id=8123</link>
      <description>種類定　　義分　　類字記錄語言的音節單位，也是書寫時的基本單位。 詞使用語言表達意義的最小單位。※以語法功能區分：1. 實詞：本身具有較具體的語義內容，可以成為句子的主要成分。分為六類：名詞、動詞、形容詞、副詞、數量詞、代詞。2. 虛詞：本身缺乏具體的詞義，也不能成為句子的主要成分，僅可以作為語言結構的工具，表達某種語法關係。分成四種：介詞、連詞、助詞、嘆詞。※以音節長短區分：1. 單音詞：凡是一...More</description>
      <pubDate>Tue, 20 Jul 2010 08:57:00 GMT</pubDate>
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      <title>清大南門美透天</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=0932805541&amp;subject_id=8122</link>
      <description>清大南門美透天 新竹市寶山路45 798萬  椰城4房雙平面車 新竹市光復路一 860萬  大華名人山莊 新竹縣芎林鄉文 2280萬  元培大學10間滿 新竹市芝柏一街 698萬  昌益丹麥邊間景 新竹市關新路 998萬  山燕逸園大3房車 新竹市關東路21 698萬  翰霖園獨棟別墅 新竹縣竹東鎮光 1180萬  竣躍關東4改3房 新竹市光復路一 580萬  早安園區平面車 新竹市光復路一 5...More</description>
      <pubDate>Mon, 19 Jul 2010 10:50:00 GMT</pubDate>
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      <title>修因證果所以名號是通號</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8121</link>
      <description>修因證果所以名號是通號 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;我們再看底下，「又顯諸佛同說故」。法慧法師在這裡講十住經，「十住品」就是十住這品經，十方無量無邊無數的諸佛都講這個經，這經還能錯得了？肯定利益眾生、利益自己。不是法慧菩薩一個在講，這麼多法慧佛都在講，顯諸佛同說。「加佛同名法慧者」。名號我們要曉得，佛門裡，佛的名號、菩薩的名號不是隨便說的，它是表法的，佛的名號表果德，菩薩的名號表修德。法慧菩薩他在修這...More</description>
      <pubDate>Sat, 17 Jul 2010 17:52:00 GMT</pubDate>
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      <title>老實人沒有自己的主見</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8120</link>
      <description>老實人沒有自己的主見 「因緣合故」，三昧現前，我們平常講因戒得定、因定開慧，入三昧是得定。他怎麼會得定？肯定是依教修行。依教修行是守規矩，我們現在講如理如法的修行，決定要依據經典所講的理論，經典上所說的方法。不可以加自己的意思，自己的意思是什麼？是煩惱、是妄想、是邪知邪見，加上自己的意思，你就把佛法破壞了。必須要老實，什麼叫老實？老實人沒有自己的主見，完全聽從佛菩薩經典的教誨，那就行。一生當中能不...More</description>
      <pubDate>Sat, 17 Jul 2010 17:45:00 GMT</pubDate>
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      <title>永遠證得 就不會再迷</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8119</link>
      <description>永遠證得 就不會再迷 大方廣佛華嚴經　　（第二０四八卷）　　2009/9/30　　檔名：12-17-2048  前面我們學到清涼大師為我們開示的「無作三昧，顯自覺智」，這句話說明大乘經上佛常講的自性如來，淨宗同學常常念到的「唯心淨土，自性彌陀」，這個自覺智就是自性佛。自性佛怎麼顯出來的？是由無作三昧，這個我們要知道。無作三昧，於一切生死法中，真正能夠離起心動念，不起心、不動念。無作三昧也叫無願三昧...More</description>
      <pubDate>Sat, 17 Jul 2010 17:21:00 GMT</pubDate>
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      <title>大地變成鬆很軟地會陷沉下去</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8118</link>
      <description>大地變成鬆很軟地會陷沉下去 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;我們自己沒有惡念、沒有惡心、沒有惡的行為，這個世界上所有一切災難都化解了，這個我們在講席裡面講得很多。這個大乘教，《華嚴經》上常講，這個山河大地與我們什麼關係？一體，我們起心動念它知道，現在科學家他也證明，確實如此。佛經上講這個一體，那就講到宇宙的起源，生命的起源，我從哪裡來？禪宗常問「父母未生前本來面目」。我的本來面目從哪來？《妄盡還源觀》裡面...More</description>
      <pubDate>Sat, 17 Jul 2010 11:07:00 GMT</pubDate>
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      <title>千萬不能有嫉妒有輕慢</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8117</link>
      <description>千萬不能有嫉妒有輕慢    &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;法師，初學的法師出來講經，當然講得不很好，老法師加持他，怎麼加持？老法師做聽眾，年輕的法師講台上講經，老法師坐到最後一排，加持他。聽眾一看到，老和尚在此地都在聽，大概講得不錯，信心就起來了。你要不懂這個道理，你就失去真正弘法利生的這分功德。我們學講經的時候，我常說，我們聽年輕法師講經，比自己講經還要重要，把年輕法師帶起來，讓大家對他有信心。佛法世...More</description>
      <pubDate>Sat, 17 Jul 2010 10:53:00 GMT</pubDate>
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      <title>「法爾如是」離念就是佛心</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8116</link>
      <description>「法爾如是」離念就是佛心   &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;「冥同佛心」，用「冥」這個字用得好，比顯還有意思，冥在此地是自自然然，我們佛經上有個術語叫「法爾如是」，它就是這個樣子的。佛心是什麼？我們在大乘教裡面常常念到「佛心離念」，由此可知，離念就是佛心，沒有念頭。沒有念頭是不是無想？無想就變成無想定，不是，無想還有想，他想什麼？想「我無想」，所以他還不是究竟。他說我現在住在無想裡面，其實是住無明裡頭，...More</description>
      <pubDate>Sat, 17 Jul 2010 10:11:00 GMT</pubDate>
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      <title>境界現前要保持不動心</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8114</link>
      <description>境界現前要保持不動心  &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;有一種人，如果他得到三昧，我們也就講的見性，念佛也能見性，把妄想分別執著統統放下就見性，那講《華嚴》就自在。為什麼？菩薩無量方便三昧你得到，你當然就自在。我們今天為什麼沒有得到？就是妄想分別執著沒放下。雖沒有放下，沒有完全放下，古大德告訴我們，放下一分就相應一分，放下兩分就相應兩分，所以煩惱不能長，不可以增長。在我們業障深重的這些凡夫，煩惱要天天減輕...More</description>
      <pubDate>Fri, 16 Jul 2010 23:28:00 GMT</pubDate>
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      <title>從發心學佛開始一直到老死</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8113</link>
      <description>從發心學佛開始一直到老死 大方廣佛華嚴經　　（第二０四三卷）　　2009/9/25　檔名：12-17-2043昨天我們將這堂課做了個溫習，像李長者在《合論》裡面所講的，「發心、治地、修行」，這三個是《華嚴》修學的基礎，我們要特別重視，要在這上面下功夫。心沒發出來，雖然十幾年、幾十年，天天都在念「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成」。確實多少出家人念了一輩子，從發心學佛開...More</description>
      <pubDate>Fri, 16 Jul 2010 16:26:00 GMT</pubDate>
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      <title>正門不好走經論太多只有走淨門</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8112</link>
      <description>正門不好走經論太多只有走淨門   &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;所以這四十一位法身大士，他們是住在平等法界裡頭，階級不能說它有，也不能說它沒有。怎麼說不能說它有？因為他不起心、不動念，你怎麼能說他有階級。不能說它無，為什麼？他習氣沒斷。習氣真的有厚薄不一樣，所以這四十一個階位是習氣厚薄來說的，不是真的，不是像十法界裡面，那真有這回事，這四十一個階級不是真的，是從習氣厚薄上說的，這個道理我們要懂。《華嚴經...More</description>
      <pubDate>Fri, 16 Jul 2010 15:40:00 GMT</pubDate>
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      <title>今天講中國文化都講儒釋道</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8111</link>
      <description>今天講中國文化都講儒釋道 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt; 現代弘法的人少了，不像古時候，為什麼？古時候一百年前，這個社會大眾都還尊重老祖宗的教誨。佛法初入中國，是漢明帝派特使到西域，就是現在的新疆，遇到從印度來的出家人摩騰、竺法蘭，他們在那個地區弘法，遇到之後禮請他到中國來。永平十年，我們現在用公元，公元六十七年佛法正式傳到中國。而摩騰、竺法蘭入中國，就成為中國的國師，皇帝皈依，依佛為師，完全接受。中國...More</description>
      <pubDate>Wed, 14 Jul 2010 17:47:00 GMT</pubDate>
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      <title>不是老師偷懶要把學生帶出來</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8110</link>
      <description>不是老師偷懶要把學生帶出來 大方廣佛華嚴經　　（第二０四四卷）　　2009/9/26　　檔名：12-17-2044  昨天我們學習，清涼大師給我們講，這一段經文六個意思，「一此三昧是法體故，二非證不說故，三顯此法非思量境故，四觀機審法故，五為受佛加故，第六是成軌儀故」。我們學到這個地方，今天我們再向下看。下面大師告訴我們，這經文雖然不長，只有一行，意思很深。說「文有三別」，這一行裡有三樁事情，第一...More</description>
      <pubDate>Wed, 14 Jul 2010 17:26:00 GMT</pubDate>
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      <title>又能發願幫助一些有緣人信解行</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8109</link>
      <description>又能發願幫助一些有緣人信解行 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;我在二十多年前，在美國，有一次，在它們的東海岸，從紐約到邁阿密，這沿岸的大城市巡迴講演，每一個地方是一個星期。我走到邁阿密，最南端最後一個城市，那一次是講「地藏經大意」。在邁阿密看到，我的聽眾裡面有一半多都是當地人，我們有個很好的翻譯。我就臨時想到，這些外國人給他講《地藏經》，不適合他們，他們不能接受，換個題目，換什麼？《認識佛教》。現在諸位看...More</description>
      <pubDate>Wed, 14 Jul 2010 17:06:00 GMT</pubDate>
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      <title>一定要補習儒釋道的三個根</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8108</link>
      <description>一定要補習儒釋道的三個根  &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;我們在兒童的時代很不幸，不幸當中也算幸運，我們生長在農村，農村在那個時代，民國二十年前，還有很濃厚的傳統的思想。我們在小時候還念過私塾，私塾裡面教的就是基礎教育，教倫理、道德、因果。我大概八歲之後，國家教育就改制，私塾就沒有了，變成短期學校，課本裡面小狗叫、小貓跳，教這個東西，這就麻煩大了。我們還沾到一點邊緣，根的邊緣，我弟弟就沒有，我弟弟小我六...More</description>
      <pubDate>Wed, 14 Jul 2010 16:59:00 GMT</pubDate>
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      <title>真幹不要再拖泥帶水牽腸掛肚</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8107</link>
      <description>真幹不要再拖泥帶水牽腸掛肚  第五，「為受佛加故」。這是說接受佛的加持，就是前面菩薩自己說的承佛威力，受佛的智慧、受佛的大願大行的加持。我們想想，我們現在在凡夫位，雖在凡夫位，我們可以肯定我們學佛絕不是這一生才開始，過去生中我們相信多次遇到佛法、修學佛法。為什麼？你才有這點善根。從哪裡看？從我們這兩個小時你聽得歡喜、你聽得不願意離開，這就證明了。你到馬路上請個人來，叫他坐在這裡聽聽，聽個五分鐘、十...More</description>
      <pubDate>Wed, 14 Jul 2010 15:37:00 GMT</pubDate>
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      <title>無毒蝦白佩玉的新竹知識之旅</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=gpingyummy&amp;subject_id=8105</link>
      <description>無毒蝦白佩玉的新竹雞蛋參訪知識之旅從來不知道新鮮生雞蛋的滋味如此鮮甜。從來沒去過沒有雞味的養雞場。從來沒感受過通風流動的養雞場。從來沒有踏過鬆軟如棉花的養殖場土地。從來沒見過英風颯颯挺直腰桿的公雞。從來不懂分辨「雞界」美女。 用心努力經營的人應該讓更多人知曉，請聽白佩玉娓娓道來。 我們經過豆之味學緯介紹認識了一位奇人，高義英大哥，他為培育出優質雞蛋，特別負笈遠渡重洋跑到日本學習養雞的技術。（培育出...More</description>
      <pubDate>Wed, 14 Jul 2010 05:08:00 GMT</pubDate>
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      <title>受了一點刺激苦樂憂喜又出來了</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8104</link>
      <description>受了一點刺激苦樂憂喜又出來了 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;法慧菩薩為我們說十住經，也就是說在十住這一會裡面，他首先來給我們做報告。他的態度非常謙虛，不敢說我自己修行不錯，現在你看，妄想分別執著統統都斷了，離開十法界，我證得初住位，與四十一位法身大士同住在一起，佛的實報莊嚴土。有這種念頭、有這種言語，諸位細心想想看，還是驕慢，這是三重障裡面的傲慢，三重障是傲慢、嫉妒、貪欲，他還帶這個習氣。菩薩做給我們看...More</description>
      <pubDate>Tue, 13 Jul 2010 15:58:00 GMT</pubDate>
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      <title>吝財的人自己有財富不肯布施</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8103</link>
      <description>吝財的人自己有財富不肯布施  &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;普賢菩薩十願的第二條教我們「稱讚如來」，這個如來是性德。什麼是性德？仁義禮智信是性德，孝悌忠信是性德，禮義廉恥是性德，仁愛和平是性德。菩薩教導我們，凡是合於性德的讚歎，不合於性德的不讚歎就是了。你看他對於讚歎跟禮敬不一樣，禮敬是一點分別都沒有，讚歎有分別。你說的話是好話，做的事是好事，讚歎你；你說話、做事是違背德行的，不讚歎，不說，不把它放在心...More</description>
      <pubDate>Tue, 13 Jul 2010 15:11:00 GMT</pubDate>
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      <title>別人有困難痛苦真的幫助他解決</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8102</link>
      <description>別人有困難痛苦真的幫助他解決 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;我們曉得人間有佛，用平等心，不分別、不執著，實在講分別執著很淡薄，用平等心生活、工作、待人接物，這個人就是人間的相似佛，他跟佛差不多。菩薩心是六度心，念念不離六波羅蜜，喜歡布施、喜歡持戒。喜歡布施是能捨、肯幫助人，見到人有困難、有需要，他一個都不空過，總是盡心盡力去幫助他。他能捨財，能捨法，捨法叫肯教人；能捨無畏，別人有困難、有痛苦，他真的幫助...More</description>
      <pubDate>Tue, 13 Jul 2010 14:47:00 GMT</pubDate>
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      <title>你喝一杯水溫度你清清楚楚</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8101</link>
      <description>你喝一杯水溫度你清清楚楚 第三，「顯此法非思量境故」。這是自性本定，不能思、不能度量。思是什麼？思是妄想。量，量就是分別執著，（這個念「亮」），思量。至少離分別執著這個境界慢慢現前，相似境界現前；起心動念斷掉了，不起心不動念，這個境界完全現前。完全現前的時候佛要說，說是給他做證明，給他證實他這個境界是正確的，不是錯誤的。佛經裡常常有句話說「不可思議」，一個思就把思量境界統統包括在其中，妄想分別執著...More</description>
      <pubDate>Tue, 13 Jul 2010 14:28:00 GMT</pubDate>
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      <title>自殺後悔莫及不能解決問題</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8100</link>
      <description>自殺後悔莫及不能解決問題 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;這個世間災難很多，活得很辛苦！前幾天我在香港，有個同學告訴我，新聞報導香港有幾個自殺的，有個很年輕的人自殺，他留了個遺言，他說人活得太辛苦，不想再活下去。自殺能解決問題嗎？佛告訴我們，自殺不能解決問題。你活得很辛苦，你自殺之後更辛苦，到中陰身之後你後悔莫及，你回不了頭。日子怎麼過法？佛給我們講，我們人到這個世間來為的是什麼？佛在經上給我們說了一句話...More</description>
      <pubDate>Tue, 13 Jul 2010 12:06:00 GMT</pubDate>
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      <title>幼獅擴大工業區挑高廠房急售</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=i0910113477&amp;subject_id=8099</link>
      <description>1.雙面臨路地形漂亮方正,地1327坪,長70m,寬96m2.廠房建978坪93年建築完成挑高鋼構11米,設有老虎窗通風佳3.近交流道3分鐘4.買地送廠房物超所值太便宜,每坪4.8萬起不動產經紀人,近20年服務經驗,曾為多家上市櫃公司服務成功締結成交【中壢工業廠房出租出售】【桃園工業廠房出租出售】 【平鎮工業廠房出租出售】【幼獅工業廠房出租出售】 【楊梅工業廠房出租出售】【觀音工業廠房出租出售】 ...More</description>
      <pubDate>Tue, 13 Jul 2010 09:31:00 GMT</pubDate>
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      <title>觀音大馬路邊工業用地出售</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=i0910113477&amp;subject_id=8098</link>
      <description>1.可分割  200坪-  1300坪  不等2.每坪只賣3.5萬3.交通動線佳不動產經紀人,近20年服務經驗,曾為多家上市櫃公司服務成功締結成交【中壢工業廠房出租出售】【桃園工業廠房出租出售】 【平鎮工業廠房出租出售】【幼獅工業廠房出租出售】 【楊梅工業廠房出租出售】【觀音工業廠房出租出售】 【新屋工業廠房出租出售】【大溪工業廠房出租出售】 【南崁工業廠房出租出售】【八德工業廠房出租出售】 【龍...More</description>
      <pubDate>Tue, 13 Jul 2010 09:29:00 GMT</pubDate>
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      <title>NH-WM75外接廣角鏡測試-1</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=panypan&amp;subject_id=8097</link>
      <description>在Ｍ01上有好友分享心得！看起來效果不錯，就請朋友從日本幫忙買一顆回來先看看接在ＧＨ1上的樣子 上面有ＮＩＫＯＮ字樣，還是日本國內限定發售 變大不少，跟14140快一樣重了 無外接 外接廣角鏡 無外接 外接可以看一下確實變廣不少變形輕微 還是會有一點變形 斜像構圖比較能有廣角的氣勢 用外接廣角鏡還有一個優點，對焦距離會縮短 還在摸索怎樣拍出來才酷！1.變廣到212.最短對焦距離變短3.重量會讓1...More</description>
      <pubDate>Tue, 13 Jul 2010 08:04:00 GMT</pubDate>
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      <title>外接廣角鏡測試-2</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=panypan&amp;subject_id=8096</link>
      <description>接了外接廣角鏡後，可以貼得很近拍幾乎都可以貼到物體上了，最短對焦10ＣＭ以內這點蠻方便的拍我的Ｇ1拍後視鏡，幾乎都貼上去了去淡水玩全程都用外接廣角鏡稍微可以看出變形配上我的ＧＨ1</description>
      <pubDate>Mon, 12 Jul 2010 11:40:00 GMT</pubDate>
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      <title>BBswim~學齡前兒童浮力泳衣()</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=panypan&amp;subject_id=8095</link>
      <description>夏天到啦！還是熱的要命的夏天跟我一樣有小孩的！一定都很希望能跟小孩一起泡在水裡...前陣子剛好跟朋友拿了這件浮力泳衣，覺得真是超級好物雖然我們家一歲半的小孩在水裡都一直哭！但是下水總是安心多了，放手也可以飄的很好！比頸圈或是浮臂都好些！買得很滿意說～～～～～～所以呢！就跟朋友爭取看能否辦個團購讓myav的好友，可以給小孩們一個安心玩水的夏天不過廠商很硬就是，價格沒法比外面便宜！（連我這十年好友都原...More</description>
      <pubDate>Mon, 12 Jul 2010 11:39:00 GMT</pubDate>
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      <title>BB SWIM浮力泳衣測試</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=panypan&amp;subject_id=8094</link>
      <description>果然還是怕的要命不過已經可以讓他躺在水裡享受漂浮了這產品很讓人安心啊！放手也沒關係只是小孩很害怕不知道多久以後才能習慣.... 露天拍賣位置：http://goods.ruten.com.tw/item/show?21007058975161</description>
      <pubDate>Sun, 11 Jul 2010 17:49:00 GMT</pubDate>
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      <title>Canet Beauty Roller到貨啦！</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=panypan&amp;subject_id=8093</link>
      <description>日本原裝 日本Canet株式會社 日文說明書+保證書1張六角孔：活化細胞 促進新陳代謝 99.99%鍺合成200毫伏特負離子原柱頭：收縮毛孔 緊緻肌膚 使用注意事項１． 如對金屬過敏或為面胞、敏感性肌膚請勿使用２． 長青春痘之處，請勿使用３． 按摩棒請保持乾燥，請勿撞擊４． 已上粧時仍可使用，不影響效果５． 按摩棒在臉部由下往上輕輕按摩滾動即可６． 建議每日使用１０分鐘按摩棒，持續使用效果佳 C...More</description>
      <pubDate>Sun, 11 Jul 2010 17:47:00 GMT</pubDate>
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      <title>GH1搭配外接廣角鏡測試</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=panypan&amp;subject_id=8092</link>
      <description>接了外接廣角鏡後，可以貼得很近拍幾乎都可以貼到物體上了，最短對焦10ＣＭ以內這點蠻方便的 拍我的Ｇ1  拍後視鏡，幾乎都貼上去了  去淡水玩全程都用外接廣角鏡     稍微可以看出變形</description>
      <pubDate>Sun, 11 Jul 2010 17:42:00 GMT</pubDate>
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      <title>全是在造三途業不能不警惕</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8091</link>
      <description>全是在造三途業不能不警惕 大方廣佛華嚴經　　（第二０四二卷）　　2009/9/24　檔名：12-17-2042 到這個地方是一段。這品經從上次講完之後到今天，當中我們可以說是夾雜在這裡面，學了一部賢首國師的《修華嚴奧旨妄盡還源觀》，國師這篇論文，我們用了二百一十六個小時學習圓滿。在這個時候我們插這部論文在其中，用意也很深，那就是《華嚴經》學到此地，我們也學了很長的時間，四千多個小時，如何能契入華嚴...More</description>
      <pubDate>Sat, 10 Jul 2010 15:41:00 GMT</pubDate>
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      <title>好料在這裡～</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=shawli&amp;subject_id=8090</link>
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      <pubDate>Fri, 09 Jul 2010 13:27:00 GMT</pubDate>
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      <title>主持譯場是菩薩再來的</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8089</link>
      <description>主持譯場是菩薩再來的 大方廣佛華嚴經　　（第二０五一卷）　　2009/11/3　檔名：12-17-2051   佛經從印度翻譯過來，我們現在的人有疑惑，他翻得對不對？有沒有翻錯？像現在外國文字翻成中國文字，十個人翻十個樣子，絕對不會完全相同，裡面意思總有相差，那佛經翻譯是不是這樣？我們常常用這個邏輯來看翻譯。我們初學向老師請教，老師告訴我們，不但我們有懷疑，玄奘大師當年到印度去的動機就是懷疑。他為...More</description>
      <pubDate>Fri, 09 Jul 2010 11:58:00 GMT</pubDate>
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      <title>明瞭這上面加個善字太好了</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8088</link>
      <description>明瞭這上面加個善字太好了  &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;《華嚴經》上告訴我們，釋迦牟尼佛的娑婆世界跟阿彌陀佛的極樂世界，在華藏世界同在第十三層。華藏世界一共有二十層，好像二十層大樓，極樂世界跟娑婆世界都在第十三層，這個世界多大，這是華藏世界。像這樣的華藏世界，在宇宙裡頭無量無邊，這是《華嚴經》講的天文學，宏觀世界。微觀世界說得更妙，一微塵裡面有世界，微塵沒放大，世界沒有縮小，真有，普賢菩薩還常常入微塵...More</description>
      <pubDate>Fri, 09 Jul 2010 11:53:00 GMT</pubDate>
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      <title>提升每個人速度快慢不相同</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8087</link>
      <description>提升每個人速度快慢不相同  &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;十法界，我們現在在十法界裡面，十法界裡面的人法界。在佛法修學，在教學裡面，最重要的是幫助我們提升境界，這個話是真的。我們現在在人法界，能不能在這一生當中把人做好，提升到天法界。天有二十八層，一層一層往上提升，好像念書一樣，年年要升級。升不上去，升不上去再留級，你還得到人間再來學習，這是留級。我們看到外國，外國人催眠術，他們所得的結論，就是人他的功...More</description>
      <pubDate>Fri, 09 Jul 2010 11:47:00 GMT</pubDate>
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      <title>沒有私心自己欲望沒有希求</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8086</link>
      <description>沒有私心自己欲望沒有希求 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;總的來說，求生淨土的條件，你看淨土三經裡面告訴我們，三個條件，信、願、行。雖然說得很簡單，可是都很不容易，你對淨土是不是真信？我信！我真信。真的標準是什麼？心裡面除了阿彌陀佛之外，其他全放下，這叫真信。如果還沒有放下，不是真信。這麼一來，那我一天到晚只是念著阿彌陀佛，什麼事都不能幹了，是不是這樣？不是。什麼事情都可以幹，為什麼？理事無礙，事事無礙，...More</description>
      <pubDate>Fri, 09 Jul 2010 11:41:00 GMT</pubDate>
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      <title>整個社會是向著惡的方向走</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8085</link>
      <description>整個社會是向著惡的方向走 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;了眾生先要了自己，自己對自己都不明瞭，你怎麼可以明瞭眾生？哪有這個道理！我要了解一切眾生先了解自己，了解自己之後才知道生佛不二，於一切眾生自然就明瞭。所以佛法教人都從內學，佛經稱為內典，佛學稱為內學，民國初年歐陽竟無在南京辦內學院，那就是佛學院。他不向外，他向內，為什麼？內是心性，能生、能現、能變，外面的境界是所生、所現、所變，把那個能抓到...More</description>
      <pubDate>Fri, 09 Jul 2010 11:34:00 GMT</pubDate>
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      <title>宿世善根深厚的人不少一講就明白</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8084</link>
      <description>宿世善根深厚的人不少一講就明白 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;所以學佛辛苦，弘法更辛苦，比過去這些祖師大德，那我們比他要苦十倍、百倍，這是真的。要不要做？《還源觀》上教我們「代眾生苦」，真要代，不代沒救了。可是我們相信人性本善，人是很好教的。宿世善根深厚的人不少，我們一講，他一聽就明白，一聽就回頭，過去善根深厚。雖然他做錯了很多事情，他知道懺悔，他知道改過，他知道自省，這些人多了社會就有救。凡事起頭難...More</description>
      <pubDate>Fri, 09 Jul 2010 11:27:00 GMT</pubDate>
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      <title>「少成若天性 習慣成自然」</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8083</link>
      <description>「少成若天性 習慣成自然」 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;要想提升自己的境界，用什麼方法？教學。所以中國自古以來，幾千年來，把教育擺在第一。家庭也是如此，小孩從懷孕的時候，母親就要學胎教。小孩一出生，他睜開眼睛會看，豎起耳朵會聽，他已經在學習。所以從出生到三歲，這一千天是紮根教育，誰教他？母親教。母親怎麼教？母親教《弟子規》，不是教小孩念，把《弟子規》做出來給小孩看，他全學會了。所以你看他三、四歲，他很...More</description>
      <pubDate>Fri, 09 Jul 2010 11:19:00 GMT</pubDate>
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      <title>有則改之 無則嘉勉 這就對了</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8082</link>
      <description>有則改之 無則嘉勉 這就對了 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;所以總的來說，我們存心要存真誠、清淨、平等、正覺、慈悲。說是說五個，《華嚴經》上講「一即是多，多即是一」，我們講清淨心，清淨心裡頭有真誠、有平等、有正覺、有慈悲；我們講慈悲心，慈悲心裡面有真誠、有清淨、有平等、有正覺，一即是多，多即是一，分不開的，這叫大慈悲心。生活在世間，守住一個原則，看破、放下。看破是智慧、是明瞭，放下是定，常常保持自己的清...More</description>
      <pubDate>Fri, 09 Jul 2010 11:10:00 GMT</pubDate>
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      <title>古人講「忠臣出孝子之門」</title>
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      <description>古人講「忠臣出孝子之門」 大方廣佛華嚴經　　（第二０五０卷）　　2009/11/2　　 　檔名：12-17-2050  這段經文就是諸佛如來加持菩薩之所為，就是為什麼要加持他，這把意思說出來了。我們看清涼大師他老人家的《疏》：「且對加因，名加所為，然加所為，正在說法」；「此十」，我們上面念的這十句，「亦即說法所為，展轉相成」。諸佛菩薩為一切眾生現身說法，不是無緣無故的，也不是偶然的，這裡面就述說它...More</description>
      <pubDate>Fri, 09 Jul 2010 11:02:00 GMT</pubDate>
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      <title>五大類 叫苦樂憂喜捨五種受</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8080</link>
      <description>五大類 叫苦樂憂喜捨五種受 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;所以舉佛願等，這後頭小註上有，我把它念下去：「舉佛願等，為得加故，所以加者，為說法故」，這非常重要，就是為說法。「若更進釋」，再進一步，它有四重，「四重」，第一個「諸佛願等，為入三昧故」。實在講，佛他老人家最大的一個願望，願望所有的佛弟子修學都能得到佛法真實的利益。這個利益是什麼？利益是三昧。三昧是印度話，翻成中國的意思叫正受；受是感受、是受用。...More</description>
      <pubDate>Fri, 09 Jul 2010 10:54:00 GMT</pubDate>
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      <title>還怨天尤人怪佛菩薩不加持你</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8079</link>
      <description>還怨天尤人怪佛菩薩不加持你 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;下面清涼大師說，「文分二別，初十句別明，後一結說」，在前面十句裡面第一句是總，其他的九句是別。「總為說十住法，令信解諸菩薩修行，增長性習二性，生菩提智故」。這十句裡第一句是經文『為增長佛智故』，就是這一句。你看看，佛對於學生的愛護，希望你早一天成佛。佛以智慧、以種種善巧方便幫助你，你一定要相信「佛氏門中，不捨一人」。為什麼你不成就？你不了解事實真...More</description>
      <pubDate>Fri, 09 Jul 2010 10:45:00 GMT</pubDate>
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      <title>這個持戒就是祖宗留下來的</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8078</link>
      <description>這個持戒就是祖宗留下來的 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;這個現象給我們很大的啟示，給我們修學增長了很大的信心。我們今天就一定要什麼？想到我這一生成就，如果遇不到真善知識，那這一生就完了。你要明白這個道理你就覺得有希望，遇不到真正善知識還是能成就。怎麼樣？諸佛菩薩、善知識的典籍留在世間，被集結在《大藏經》裡面，如果我們得到這些經典，就跟親近善知識沒有兩樣。能不能成就，就是你如不如法。也就是說，佛法講的「因...More</description>
      <pubDate>Fri, 09 Jul 2010 10:28:00 GMT</pubDate>
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      <title>第一個學位是正覺再把分別放下</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8077</link>
      <description>第一個學位是正覺再把分別放下  &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt; 所以在經教裡面我們看到，佛法是學術，不是宗教，這是首先要搞清楚的。所謂的佛陀、菩薩、阿羅漢，實際上是佛法學位的名稱，就像現在學校一樣，最高的學位博士，碩士，學士，佛陀就是博士學位。所以人人都可以成佛，這個最高的學位每個人都可以拿到，他不是神，他不是上帝，它是學位。菩薩是第二個學位，阿羅漢是第一個學位。拿到這個學位的標準是什麼？放下，章嘉大...More</description>
      <pubDate>Fri, 09 Jul 2010 09:09:00 GMT</pubDate>
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      <title>學習的祕訣就是一門深入</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2006&amp;subject_id=8076</link>
      <description>學習的祕訣就是一門深入 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;我初學佛的時候，方老師就把《華嚴經》介紹給我，他說《華嚴》是佛經哲學概論，這部書編得太好，有圓滿的理論，他在理論上加上個圓滿，有周密的方法，後面還帶表演，他說這種教科書在全世界找不到。善財童子五十三參，表演！把這個理論方法怎麼樣在日常生活當中能落實，做出來給你看，這部書編得太好了。我們讀了《華嚴》之後回想，朱熹編四書那個靈感決定是從《華嚴經》上得來的...More</description>
      <pubDate>Fri, 09 Jul 2010 08:26:00 GMT</pubDate>
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      <title>小小的禮節都被我們疏忽</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8075</link>
      <description>小小的禮節都被我們疏忽大方廣佛華嚴經　　（第二０四一卷）　　2009/2/4　　香港佛陀教育協會　　檔名：12-17-2041   這是這一品經裡面清涼大師判作七分，就是七大段，這是第一大段，叫三昧分。我們從《華嚴經》一直聽下來，這樣的句子、章法我們都很熟悉，不陌生。『爾時』，這是「須彌山頂偈讚品」結束之後，這就入了正宗，在這個時候，前面兩品是讚歎、介紹，意思顯示這一品經文的殊勝、重要性。『法慧菩...More</description>
      <pubDate>Thu, 08 Jul 2010 14:16:00 GMT</pubDate>
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      <title>一口氣還沒斷回頭還來得及</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8074</link>
      <description>一口氣還沒斷回頭還來得及 下面下三道是什麼？餓鬼、畜生、地獄。我們要想一想，三惡道的業因相同，都是貪瞋痴慢還有懷疑，貪瞋痴慢疑。疑什麼？懷疑道德，懷疑聖人，懷疑聖人的教誨，懷疑聖人所講的性德，他不願意遵守。表現出來，起心動念都跟貪瞋痴慢疑相應，這五個叫根本煩惱，哪一個重的就是那一道第一個業因。貪心重的，餓鬼道；瞋恚心重的，傲慢、嫉妒都是屬於瞋恚，瞋恚的行為，地獄道；愚痴，沒有能力辨別是非邪正，自以...More</description>
      <pubDate>Thu, 08 Jul 2010 13:28:00 GMT</pubDate>
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      <title>不可以怨天尤人行有不得反求諸己</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8073</link>
      <description>不可以怨天尤人行有不得反求諸己 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;在中國古聖先賢也有這個意思，但是沒有講透，我們學佛時間久了，慢慢你再看中國古籍很相應。《大學》裡面講的「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善」，這很像菩提心。發菩提心那就是明明德，明德就是菩提心，發就是讓他再加個明，你的明德已經不明，你現在要把它再恢復明。恢復明不就是發嗎？菩提心是真心，我們統統都有，現在迷了，你要好好覺悟，把這個心再發出來...More</description>
      <pubDate>Wed, 07 Jul 2010 16:42:00 GMT</pubDate>
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      <title>這個杯子要乾乾淨淨的空杯</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8072</link>
      <description>這個杯子要乾乾淨淨的空杯 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;第三個是「修行住」。你看看，我們想修善，修善之前一定要斷惡，你的心不乾淨，你的心不平等，你的善就修不好。拖泥帶水，不乾不淨，你說多麻煩。所以，修善之前先要斷惡。過去李老師教我們，常常比喻，譬如我們向人家要一杯醍醐，醍醐是印度話，天人的飲料，叫甘露，天人最好的飲料，印度古時候最好的飲料叫醍醐。我們拿一個杯子去，這個杯子要乾乾淨淨的，空杯，人家才能夠把...More</description>
      <pubDate>Wed, 07 Jul 2010 16:10:00 GMT</pubDate>
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      <title>老實人中庸之道待人接物有分寸</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8071</link>
      <description>老實人中庸之道待人接物有分寸 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;其實儒家也是這樣，儒家這個次第跟佛法次第是相似的，真正落實，你看他從格物致知，從這下手。致知是什麼？是把自性裡中庸之道顯示出來，這叫致知。中庸之道是什麼？儒家的大德講得好，我們印光大師在《文鈔》裡面講得很多，總不外乎「誠明」兩個字，誠是真誠、誠實，我們一般人講老實。老實人可貴，老實就是中庸之道，他待人接物有分寸，很平常的道。頭一個，不欺騙自己、...More</description>
      <pubDate>Wed, 07 Jul 2010 15:52:00 GMT</pubDate>
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      <title>以前兒女不知道孝順父母</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8070</link>
      <description>以前兒女不知道孝順父母 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;中國大陸最近辦了幾次傳統文化的學習，企業家的論壇，這個光碟我們得到幾份，青島有兩份、唐山有一份、保定有一份。我看了之後非常驚訝，我說這是中國護國息災大法會。真的，他們覺悟了，他們醒過來了，他們又把老人找回來了。以前兒女不知道孝順父母，跟父母不住在一起，分開住，一年難得去看個一、二次。現在怎麼樣？把老人找回來一起住，一家和睦，歡喜快樂，感到這是人生的幸...More</description>
      <pubDate>Wed, 07 Jul 2010 15:40:00 GMT</pubDate>
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      <title>學唯有自己謙卑能尊重別人</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8069</link>
      <description>學唯有自己謙卑能尊重別人  &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;四維，禮義廉恥；八德，忠孝仁愛信義和平。如果我們起心動念、言語造作都不離開這個原則，這個社會叫禮義之邦、和諧社會，它自自然然就形成了。你看我們老祖宗的東西不好嗎？現在在台灣，幾個大都市裡我們都看有八德路、有忠孝路、有仁愛路。住在八德路裡面的人沒有八德，住在仁愛路裡的人不知道仁愛，那就錯了。可見得政府設立這些名稱，還不都是時時刻刻提醒市民的，希望我...More</description>
      <pubDate>Wed, 07 Jul 2010 14:08:00 GMT</pubDate>
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      <title>[AS3] 用bitmapdata.draw繪製透明背景</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=maaaaatt&amp;subject_id=8068</link>
      <description>var _bmpdata:BitmapData = new BitmapData(165, 244, true, 0x000000);_bmpdata.draw(photo_mc);var _bmp:Bitmap = new Bitmap(_bmpdata);_bmp.smoothing = true;</description>
      <pubDate>Wed, 07 Jul 2010 10:30:00 GMT</pubDate>
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      <title>道義擺在第一世界恢復安定和平</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8067</link>
      <description>道義擺在第一世界恢復安定和平 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;現在這個社會動亂，全世界的社會動亂，原因我們瞭如指掌，看得太清楚了，為什麼？它顛倒了。古時候重義輕利，對於利害看得很輕，不放在心上，道義看得很重；現在顛倒，現在把名利擺在第一，道德沒有了。不講道德，天下怎麼能不亂，哪有不亂的道理！利，人之必爭，現在世界能有和平嗎？許多從事於國際和平工作的人沒有信心，許多國家領導人，我見過很多，也沒有信心，沒有遇...More</description>
      <pubDate>Tue, 06 Jul 2010 15:05:00 GMT</pubDate>
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      <title>善財童子一門深入長時薰修沒夾雜</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8066</link>
      <description>善財童子一門深入長時薰修沒夾雜 《四十華嚴》我講了很多，都沒有發現過這個事情，從頭再細細看一下，經上那麼清楚、那麼明白。你看他第一個參訪的德雲比丘，德雲比丘給他講什麼法門？二十一種念佛法門。我們講經的時候囫圇吞棗講過，裡頭的奧祕沒發現，有這個問題再去查經，才查出來。你看你學經多麼粗心大意，沒發現，有問題再去查，查出來了。這二十一個念佛法門就是把無量無邊的法門分成二十一類，每一類都是念佛法門，《華嚴...More</description>
      <pubDate>Tue, 06 Jul 2010 13:39:00 GMT</pubDate>
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      <title>最難突破的是第一個關口</title>
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      <description>最難突破的是第一個關口 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;這個境界我們聽到了，確實能引發無盡的一個願望，什麼時候我能入這個境界？我們有這個願望，佛有這個希望，佛希望你快快成佛，希望你馬上成佛。從理上講講得通，只要你肯放下你就成佛，你今天能夠把起心動念放下，立刻就入初住菩薩的果位。我們不能統統放下，就一點一點放下，總而言之，記住天天都要放下一點，那就會有進步。從哪裡放起？這個也要知道，自己好好想一想，我的自私...More</description>
      <pubDate>Tue, 06 Jul 2010 12:40:00 GMT</pubDate>
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      <title>怨恨心重心裡面情緒不平發脾氣</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=amtb2010&amp;subject_id=8064</link>
      <description>怨恨心重心裡面情緒不平發脾氣 &amp;gt;&amp;gt;&amp;gt;這個境界我們聽到了，確實能引發無盡的一個願望，什麼時候我能入這個境界？我們有這個願望，佛有這個希望，佛希望你快快成佛，希望你馬上成佛。從理上講講得通，只要你肯放下你就成佛，你今天能夠把起心動念放下，立刻就入初住菩薩的果位。我們不能統統放下，就一點一點放下，總而言之，記住天天都要放下一點，那就會有進步。從哪裡放起？這個也要知道，自己好好想一想，我...More</description>
      <pubDate>Tue, 06 Jul 2010 12:08:00 GMT</pubDate>
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      <title>我會遇到甚麼樣的情人‏</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=destinyeyeye&amp;subject_id=8063</link>
      <description>在感情的路上，有些人總是無往不利，有些人則是一路上跌跌撞撞，不管走得順不順遂，我們都總是希望可以找到一個最適合自己的另一半， 大家都常常在說，我想要的對象要高、要有錢、要正&amp;hellip;等的條件， 然而真正遇到對象時，往往都跟自己要求或理想中的不一定一樣。你知道自己都是遇到怎樣的情人嗎?現在就來測一測吧!!    1  234 諮詢及傳授: 塔羅  水晶球靈數  人相  占星  景觀氣場規劃請...More</description>
      <pubDate>Tue, 06 Jul 2010 08:39:00 GMT</pubDate>
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      <title>八德省桃工業用地出售</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=i0910113477&amp;subject_id=8062</link>
      <description>1.地形美,面寬14米深36.8米2.工業地300.63坪,緊鄰農地34坪持分道路42.72坪3.雙面臨路角地好規畫應用不動產經紀人,近20年服務經驗,曾為多家上市櫃公司服務成功締結成交【中壢工業廠房出租出售】【桃園工業廠房出租出售】【平鎮工業廠房出租出售】【幼獅工業廠房出租出售】【楊梅工業廠房出租出售】【觀音工業廠房出租出售】【新屋工業廠房出租出售】【大溪工業廠房出租出售】【南崁工業廠房出租出...More</description>
      <pubDate>Mon, 05 Jul 2010 09:46:00 GMT</pubDate>
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      <title>平鎮快速道路旁工業用地出售</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=i0910113477&amp;subject_id=8061</link>
      <description>一.土地面積:約5800坪(可分割出售)含道路持分,二.法定建蔽率:70%三.法定容積率:300%四.售價:1.   789坪及960坪每坪6.8萬元整2.   3624坪每坪5.8萬元整地形方正漂亮,近快速道路交流道 ,交通非常方便 不動產經紀人,近20年服務經驗,曾為多家上市櫃公司服務成功締結成交【中壢工業廠房出租出售】【桃園工業廠房出租出售】 【平鎮工業廠房出租出售】【幼獅工業廠房出租出售】...More</description>
      <pubDate>Mon, 05 Jul 2010 09:42:00 GMT</pubDate>
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      <title>觀音工業區工業用地</title>
      <link>http://www.walkone.com.tw/blog?user_id=i0910113477&amp;subject_id=8060</link>
      <description>1.觀音工業區工業用地2.寬84m深164m3.交通便利每坪4.3萬/坪不動產經紀人,近20年服務經驗,曾為多家上市櫃公司服務成功締結成交【中壢工業廠房出租出售】【桃園工業廠房出租出售】【平鎮工業廠房出租出售】【幼獅工業廠房出租出售】【楊梅工業廠房出租出售】【觀音工業廠房出租出售】【新屋工業廠房出租出售】【大溪工業廠房出租出售】【南崁工業廠房出租出售】【八德工業廠房出租出售】【龍潭工業廠房出租出...More</description>
      <pubDate>Mon, 05 Jul 2010 09:38:00 GMT</pubDate>
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